足球在中国的传播可划分为四个阶段，第 一阶段呈现出沿海性、自然性和民间性特点。第二阶段则是足球成为举国体育的一部分的时期。第三阶段则源于1992年的足球改革。第四阶段则以2015年足协脱离体总成为民间社团为开端。足球在中国的传播出现了一种从原点再到原点的循环性形态。在三大球的范畴内，以男足为代表的中国足球的国际地位最 低。较诸其他项目，足球在中国的传播过程中所遭受的阻力也是很大的。这种阻力包含了三方面的因素。第 一，儒家文化的尚文倾向致使许多人不愿意将毕生之精力投放其中。第二，足球的先祖是蹴鞠，而蹴鞠在中国文化中一直背负着负面声誉，这种文化使得足球受到歧视。第三，足球是体育项目中参与人数最多的项目，其团队意识要求很高，具有高水平的自觉性、自律性和法精神的惯常性储备能量，这和中国文化中的尚权威的思想有所抵牾。足球在中国的传播超越了体育的界限，已然进入文...(展开全部)

近代科学在清末民初的输入和传播是中国近现代科学发展史上的重大关节之一。本书从浩瀚的清末民初科学文献中，编选若干重要资料。全书包括五个部分：一、译著，二、译著序跋、凡例，三、论说，四、人物、机构、纪事、诗歌，五、书目、提要、读书指南。本书所选资料大多形成于1849至1916年，其中包括《天文论略》、《格物穷理问答》、《博物新编》、《物竞篇》、《天择篇》、《日本调查算学记》、《益智书会书目》、《初学读书要略》、《东西学书录》和120余篇译著序跋例言等。编者对这些资料进行了校勘、标点和整理。可供对中国近代科学史、文化交流史、翻译史、思想史等有兴趣的读者和研究者参考。

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本书以日本动漫在中国的传播为主要研究对象，通过对高度发达的日本动漫产业及其在世界的传播、日本漫画在中国的出版与传播、日本动画在中国的传播、日本超人气动漫作品在中国的传播及影响、日本动漫中国受众群体及其特点、日本动漫游戏在中国的传播、日本动漫衍生品在中国的销售及传播以及日本动漫在台湾地区的传播等进行考察，以较为全面的视角来探讨日本动漫在中国的传播及对中国动漫产生的影响等。希望通过此次研究，为中国动漫产业的发展提供参考和借鉴。

在季红真的批评视野中，文学不仅获得了整体性的观念，而且还是完整的生命的运动现象。整个文学在她的笔下充满生机和动力。对作家张洁、汪曾祺、阿城、贾平凹、张承志、张贤亮、高晓声等人的评论，以及对文学批评中的系统方法与结构原则、时代主题和文学主题的探索与收获，在《文明与愚昧的冲突》得到了充分的表达。

在季红真的批评视野中，文学不仅获得了整体性的观念，而且还是完整的生命的运动现象。整个文学在她的笔下充满生机和动力。对作家张洁、汪曾祺、阿城、贾平凹、张承志、张贤亮、高晓声等人的评论，以及对文学批评中的系统方法与结构原则、时代主题和文学主题的探索与收获，在《文明与愚昧的冲突》得到了充分的表达。

李晓欢，女，1988年生。2014年毕业于中国艺术研究院电影学专业，获文学硕士学位，主要研究方向为比较电影史。现任职于中国人民武装警察部队警种学院。